9月27日下午14时，中国社会科学院文学研究所副研究员何浩做客第1期“锐讲座”，于知新楼A606室作学术讲座，题为“柳青期待历史敞开的——《创业史》与1950年代的历史可能”。讲座由马兵教授主持，何瑛副教授、邵部副教授参与，吸引了数十名师生前来学习。
讲座伊始，马兵教授简要介绍了何浩的学术成就，并结合自身的治学经历讲述了“新解读”在研究范式更新方面的重要意义。何浩是糖心vlog官网入口93级校友，现任中国社会科学院文学研究所副研究员，近年学术工作集中于新中国建国史、现当代文学思潮史，在相关领域具有较为广泛的影响力。作为北京当代中国史读书会的核心成员之一，他参与主编的“20世纪中国文学经典新解读丛书”在学界引发了强烈反响和广泛讨论。
何浩老师的讲授方式新颖独特。他将柳青《创业史》的文本内容直观地呈现在同学们的面前，通过对一些章节进行逐字逐句的细读，对文本的某些极易被忽略的细节开展深入的发掘，对作者的设计和调度提出有力的质疑，使《创业史》长期受忽视或误读的人物意蕴、历史意味得到重新打开。并由此展现了“新解读”的学术理念和思维方式。
第一，何浩老师围绕柳青对梁生宝这一人物的种种思维和行动设计展开讨论。他指出，梁生宝这一人物并非传统认知的“高大全”式英雄人物，更不是一个与生俱来的“朴实庄稼汉”。通过对《创业史》的题叙和第五章进行比对，不难发现梁生宝也曾精明聪颖、甚至颇事算计。他的生命转折点恰恰发生在党组学习的过程之中，对社会主义理念的接受和信服使梁生宝情愿重新开启一个新的自我，从头开始再生长一次。只有在这个意义上，第五章乃至整个《创业史》中梁生宝的种种令人费解的思、行碎片才得以重归一体。对地势、土壤的观察、琢磨，对吃住花销的“斤斤计较”，对村庄人群的怀想、析分，乃至他的食、嗅、听、观……都成了一个在政治起点上重新诞生的生命主体，在新的环境、事件之中舒张和铺展自己、生成和完成自己的方式和内容。在与现实的融合或缠斗之中，生命深度得到了最大限度的拓展。
第二，何浩老师由上展开了对柳青的五十年代历史构想的讨论。他指出，历史实然走向并不必然导向主体对其的全盘接受和认同。历史中每一个看似坚实的瞬间，都具有一种构造性。在这种构造性的过程当中包含许多因素，其中可以改变的因素就可能导致历史的另外一种走向，正是研究者应有的发力点。研究者必须怀有巨大的抱负，使自己的思考不束缚于细枝末节之中，而最终能与历史“对峙”。具体到《创业史》，柳青所期望的五十年代图景，是抛却政治运动、上层强权之后，实践主体以政治为中介，与具体而微的社会现实状况完成切身的结合，以和煦可亲、因地制宜的姿态展开与农民的平等沟通，唤醒后者发自内心的认同和自为。使历史的运动发展和意义获取不再依靠某种激烈的戏剧性方式，而是在岁月静好的每一个日常瞬间中得以恣意绽放。
第叁，何浩老师由这个具体案例展开了对“新解读”作为一种思维方法和学术理念的讲解。他指出，远溯至晚清的现代转型，近溯至八十年代中国的拨乱与开放，巨量的西方话语理论宰制了中国的学术场域。在不断的引进与“拿来”之中，中国自己独特的历史实践和切身的生命感受并未得到充分的观察和描述，就被生硬而粗暴地统合进来自异域殊方的理论概念之中。“社会史视野”“新解读”所要做的，恰恰是将那些久受忽略的经验再次置于学术研究的焦点之中。通过对自身先在的偏见、立场、理论等进行有意识的清理和剔除，研究者希望获得一种如镜反照、如此所是地呈现研究对象的能力和效果。在这里，对象终于重获他自己，披戴着独属于他的语言。研究者相信，“所是”的重新开启，必将使那些独特的中国经验穿透古今的层层迷雾，照亮航驶中的文学现场，乃至整个当下。
最后，何浩老师总结了讲座内容。他勉励同学们，一个人在当下的时代，怎样才能有滋有味地过一种善好的生活？这绝不是一个无谓的问题。无论是文学还是文学研究，都应以自己的独特方式对自己所处时代的人文命题做出回应。只有这样，才能恢复文学在中国社会当中应有的位置，从而恢复这个时代应有的样态。
提问环节中，现场师生就何浩老师在研究中对“感知方式”这一概念的生成和使用、如何清理自身先在的理论、定见，使自己直观地面对文本本身进行提问。何浩老师一一进行了详细解答。
讲座在热烈的掌声中圆满结束。
